1、壓：“靠壓不靠拓”是疊山的基本常識。山石拼疊，無論大小，都是靠山石本身重量相互擠壓而牢固的，水泥砂漿只是一種補強和填縫的作用。

　　2、剎：為了安置底面不平的山石，在找平石之一至數塊控制平穩和傳遞重力的墊片，北方假山師傅稱為“剎”，江南假山師傅稱為墊片或重力石。山石施工語有“見縫打剎”之說，“剎”要選用堅實的山石，在施工前就打成不同大小的斧頭形片以備隨時選用。這塊石頭雖小，卻承擔了平衡和傳遞重力的要任，在結構上很重要，打“剎”也是稀量技藝水平的標志之一。打剎一定要找準位置，盡可能用數量最少的剎片而求得穩定，打剎后用手推試一下是否穩定，至于兩石之間不著力的空隙也要適當地用塊石填充。假山外圍每做好一層，最好即用塊石和灰漿填充其中，稱為“填肚”，凝固后便形成一個整體。

　　3、對邊：疊山需要掌握山石的重心，應根據底邊山石的中心來找上面山石的重心位置，并于保持上、下山石的平衡。

　　4、搭角：石工操作有“石搭角”的術語，這是指石與石之間的相接，特別是用山石發券時，只要能搭上角，便不會發生脫落倒塌的危險。搭角時應使兩旁的山石穩固，以承受做發券的山石對兩邊的側向推力。

　　5、防斷：對于較瘦長的石料應注意山石的裂縫，如果石料間有夾砂層或過于透漏，則容易斷烈，這種山石在吊裝過程中因難會發生危險，另外此類山石也不宜作為懸挑石用。

　　6、忌磨：“怕磨不怕壓”是指疊石數層以后，其上再行疊石時如果位置沒有放準確，需要就地移動一下，則必須把整塊石料懸空起吊，不可將石塊在山體上磨轉移動去調整位置，否則會因帶動下面石料同時移動，從而造成山體傾斜倒塌。

　　7、鐵活加固設施必須在山石身重心穩定的前提下使用鐵活用以加固。鐵活常用熟鐵或鋼筋制成。鐵活要求用而不露，因此不易發現。古典園林中常用的有以下幾種：

　　A、銀錠扣為生鐵鑄成，有大、中、小三種規定，主要用不以加固山石間的水平聯系，先將石頭水平向接縫作為中心線，再按銀錠扣大小劃線鑿槽打下去。古典石作中有“見縫打卡”的說法，其上再接山石就不外露了。北海靜心齋翻修山石駁岸時曾見有這種做法。

　　B、鐵爬釘

　　或稱“鐵鋦子”，用熟鐵制成，用以加固山石水平向及豎向的銜接。南京明代瞻園北山之山洞中尚可發現用小型鐵爬釘作水平向加固的結構。北京圓明園西北角之“紫碧山房”假山坍倒后，山石上可見約10厘米長、6厘米寬、5厘米厚的石糟，槽中都有鐵銹痕跡，也似同一類做法。北京乾隆花園內所見鐵爬釘尺寸較大，長約80厘米、寬10厘米左右、厚7厘米，兩端各打入石內9厘米。也有向假山外側下彎頭而鐵披爬內側平壓于石下的做法。避暑山莊則在煙雨樓峭壁上有用于豎向聯系的做法。

　　C、鐵扁擔多用于加固山洞，作為石梁下面的墊梁。鐵扁擔之兩端成直角上翹，翹頭略高于所支承石梁兩端。北海靜心齋沁泉廓東北，有巨石象征“蛇”出挑懸巖，選用了長約2厘米、寬16厘米、厚6厘米的鐵扁擔鑲嵌于山石底部。如果不是下到池底仰望，是看不出來的。

　　D、馬蹄形吊架和叉形吊架

　　見于江南一帶，揚州清代宅園“寄嘯山莊”的假山洞底，由于用花崗石做石梁只能解決結構問題，外觀極不自然。用這種吊架從條石上掛下來，架上再安放山石便可裹在條石外面，便接近自然山石的外貌。

　　E、模胚骨架

　　嶺南園林多以英石為山，因為英石很少有大塊料，所以假山常以鐵條或鋼筋為骨架，稱為模胚骨，然后再用英石之石皮貼面，貼石皮時依皺紋、色澤而逐一拼接，石塊貼上，待膠結料凝固后才能繼續掇合。

　　8、勾縫和膠結

　　掇山之事雖在漢代已有明文記載，但宋代以前假山的膠結材料已難于考證。不過，在沒有發明石灰以前，只可能在干砌或用素泥漿砌。從宋代李誡撰《營造方式》中可以看到用灰漿泥假山、并用粗墨調色勾縫的記載，因為當時風行太湖石，宜用色澤相近的灰白色灰漿勾縫。從一些假山師傅拆遷明、清的假山來看，勾縫的做法尚有桐油石灰（或加紙筋）、石灰紙筋、明礬石灰、糯米漿拌石灰等多種，湖石勾縫再加青煤，黃石勾縫后刷鐵屑裝置鹽鹵等，使之與石色相協調。

　　現代掇山，廣泛使用1：1需要水泥砂漿，勾縫用“柳葉抹”，有勾明縫和暗縫兩種做法。一般是水平向縫都勾明縫。在需要時將豎縫勾成暗縫，即在結構上結成一體，而外觀上若有自然山石縫隙。勾明縫務必不要過寬，最好不要超過2厘米，如縫過寬，可用隨形之石塊填后再勾漿。