生態(tài)文明建設(shè)是理念、制度和行動的綜合,它通過科學(xué)理念指引制度設(shè)計,通過制度規(guī)范和引導(dǎo)行動,從而構(gòu)成一個完整的體系。黨的十八大報告提出,大力推進生態(tài)文明建設(shè)。黨的十八屆三中全會《決定》強調(diào),加快生態(tài)文明制度建設(shè)。最近中央頒發(fā)的《關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設(shè)的意見》把健全生態(tài)文明制度體系作為重點,凸顯了建立長效機制在推進生態(tài)文明建設(shè)中的基礎(chǔ)地位。我們應(yīng)深化改革創(chuàng)新和模式探索,用制度保障生態(tài)文明建設(shè)。
用制度保障生態(tài)文明建設(shè)是大勢所趨
用制度保障生態(tài)文明建設(shè),既是一項在“保護優(yōu)先”價值取向下制定游戲規(guī)則的創(chuàng)新性工作,又是對現(xiàn)有制度安排的繼承、改革與發(fā)展。我們既要正確認識其重要性、緊迫性和復(fù)雜性,又要穩(wěn)慎探路、有序推進。
健全生態(tài)文明制度體系的重要性。我國生態(tài)環(huán)境保護已走過40多年歷程,但生態(tài)環(huán)境總體惡化趨勢仍未得到有效遏制。在歷經(jīng)多年理論研究與實踐探索后,我們認識到資源環(huán)境問題既與自然原因及發(fā)展階段有關(guān),更與法治和體制機制等制度因素息息相關(guān)。過去,我國實行環(huán)境保護基本國策,制定了以環(huán)境保護法為主體的一系列法律制度,出臺了環(huán)保目標責(zé)任制、環(huán)境影響評價等基本制度。但這些制度安排的作用并沒有充分發(fā)揮出來,唯GDP、漠視環(huán)保法律、執(zhí)法不嚴等現(xiàn)象屢見不鮮。從建立生態(tài)文明價值觀入手,健全生態(tài)文明制度體系,通過法治手段、制度建設(shè)、提高國家治理能力來改善環(huán)境,并制定更加嚴格、公平、包容和面向長遠的社會規(guī)范,是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)的主要著力點。
健全生態(tài)文明制度體系的緊迫性。全面建成小康社會是我國第一個“一百年目標”,要求我們優(yōu)先健全生態(tài)文明制度體系,為實現(xiàn)“藍天、碧水、凈土”目標奠定基礎(chǔ)。黨的十八屆三中全會《決定》提出,到2020年形成系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的制度體系,其中就包括健全生態(tài)文明制度體系。現(xiàn)在距離2020年只剩下5年時間,生態(tài)文明制度建設(shè)和治理改革的任務(wù)非常緊迫。不僅構(gòu)建生態(tài)環(huán)境法律體系的任務(wù)非常繁重,而且從目前分散的部門管理走向統(tǒng)一監(jiān)管、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的管理體制和完善治理結(jié)構(gòu)也面臨許多障礙。因此,合理運用每一次法律修改、制度出臺、機構(gòu)調(diào)整和實踐探索的機會至關(guān)重要。
健全生態(tài)文明制度體系的復(fù)雜性。健全生態(tài)文明制度體系,應(yīng)充分尊重生態(tài)系統(tǒng)的特征和演化規(guī)律。自然生態(tài)系統(tǒng)經(jīng)過演化,表現(xiàn)出空間上的完整性,即水、土、氣等要素相互作用和影響形成一個有機整體。但各要素具有不同自然和社會屬性,需要處理好綜合管理和專業(yè)管理的關(guān)系。生態(tài)環(huán)境問題根據(jù)作用范圍不同,表現(xiàn)為局地、區(qū)域和全球性問題。我國目前最突出的是區(qū)域性灰霾污染和流域性水污染,與之相對應(yīng)的則是人為劃分的行政管轄區(qū)域和割裂的部門管理范圍。解決好跨行政區(qū)和跨部門的環(huán)境問題是一個重大挑戰(zhàn)。同樣,自然資源既有經(jīng)濟屬性也有生態(tài)屬性,實現(xiàn)不同功能的優(yōu)化配置,應(yīng)在制度上做出統(tǒng)籌安排。還有許多環(huán)境問題難以通過貨幣化方式計量,無法用市場化手段有效解決,需要多樣化的制度安排和政策措施。更為重要的是,生態(tài)文明制度體系建設(shè)體現(xiàn)了一種新的理念,解決問題需要在實踐中不斷探索,許多制度既無成熟的理論研究和普適性的實踐經(jīng)驗作基礎(chǔ),又缺少上位法的支撐,需要科學(xué)的“頂層設(shè)計”與大膽的“摸著石頭過河”相結(jié)合。盡管任務(wù)緊迫,但鑒于制度的基礎(chǔ)性、引領(lǐng)性及一些基本問題的不確定性,生態(tài)文明制度體系建設(shè)不能急于求成,而應(yīng)堅持理論與實踐相結(jié)合,堅持問題導(dǎo)向、多方參與、形成共識、有序推進。