說起城市規(guī)劃和戰(zhàn)爭的關(guān)系，可能如今人們大多會想到總體規(guī)劃中的城市人防規(guī)劃。而事實上，從古至今，戰(zhàn)爭與城市的關(guān)系極其密切，不僅僅是停留在防御設(shè)施上。戰(zhàn)爭從物質(zhì)空間到社會環(huán)境都深刻的影響了城市建設(shè)和發(fā)展。在人類文明史中，戰(zhàn)爭史和城市史也一直保持著錯綜復(fù)雜的關(guān)系。

　　城市的起源就與戰(zhàn)爭密不可分。關(guān)于城市的起源學(xué)說有很多種，而最常見的兩種論斷就恰巧是城市兩個字的內(nèi)涵。“城”，就是城堡，就是說城市是起源于部落建設(shè)城廓形成要塞，建設(shè)城市是為了防御外敵入侵，保護自己人安全居住。“市”則是集市，就是說城市的形成是源自第三次社會大分工，商業(yè)活動的出現(xiàn)，導(dǎo)致了商業(yè)活動聚集的城市開始于鄉(xiāng)村地區(qū)分離。戰(zhàn)爭，就是城市起源的這兩種重要說法之一。

　　生活在和平年代，人們研究當(dāng)今的城市很少會從戰(zhàn)爭防御的角度出發(fā)。但在相當(dāng)長期的歷史上，城市的防御功能是其重要的甚至是首要的功能。因此，城市的建設(shè)首先要考慮戰(zhàn)爭防御。歷史上無論東西方的古城，城墻、護城河、城堡、碉樓等工程都是出于防御的目的，也基于此形成了城市的骨架，延續(xù)至今。建筑師路易斯.康就認為，羅馬、希臘的古城乃至中國的萬里長城，其建筑空間的邏輯是一種叫做防御性的秩序（order of defense）。西方的城堡，我國的城墻，不僅長期以來影響了城市建設(shè)的布局，也形成了古城的重要遺跡，從物質(zhì)空間上承載了城市的歷史。

　　歐洲城市在歷史上長期受到古羅馬建筑和城市建設(shè)的影響。不同于古希臘的城市更多的是以市民活動的廣場為核心空間，古羅馬的城市是以凱旋門、紀(jì)功柱等公共建筑為核心，這些都是帝王炫耀戰(zhàn)功的建筑。而羅馬在許多征服的地方修建了營寨城，許多歐洲大城市巴黎、倫敦也都是由營寨城發(fā)展而來。我國古代的許多城市選址的因素很多，除了風(fēng)水學(xué)，戰(zhàn)爭防御也是其選址的重要因素之一。戰(zhàn)爭主要從宏觀的選址和微觀的防御設(shè)施、戰(zhàn)爭紀(jì)念物兩各層次深刻的塑造了城市。

　　在地理大發(fā)現(xiàn)后，西方殖民者在非洲、拉美和亞洲通過殖民戰(zhàn)爭征服了一系列的國家，并且留下了大量的殖民城市。殖民城市除了按照歐洲城市的布局來建設(shè)，還建有大量炮臺和要塞作為戰(zhàn)爭防御的考慮。大量的殖民城市都沿海、沿江布局，并且建有軍港，方便殖民國家的軍艦進出。

　　現(xiàn)代城市規(guī)劃的理論和實踐產(chǎn)生于19世紀(jì)，在那個時代，城市已經(jīng)不是戰(zhàn)爭的主要展開空間了。但作為城市規(guī)劃實踐的重要里程碑，豪斯曼的巴黎規(guī)劃還是能看到戰(zhàn)爭的影子。筆直寬闊的道路構(gòu)成了城市放射性的軸線，既是法國長期以來強大君權(quán)象征的延續(xù)，也有方便軍隊快速進入市區(qū)的考量。畢竟，法國的革命非常頻繁，巴黎各種暴動所引發(fā)的的巷戰(zhàn)在那個年代并不是什么新鮮事。如果回顧到冷戰(zhàn)期間蘇聯(lián)軍隊對東歐國家的快速干涉，這種考量似乎在歷史上產(chǎn)生了某種程度的巧合。

　　第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史上最大規(guī)模的戰(zhàn)爭，也深刻的影響到了城市的建設(shè)。在二戰(zhàn)的策源地德國，希特勒于掌權(quán)后，把柏林、慕尼黑和紐倫堡等城市作為宣揚和展示法西斯意識形態(tài)的重要載體。希特勒親自參與了柏林的城市規(guī)劃，計劃戰(zhàn)爭勝利后柏林將成為世界上最宏大的城市。城市成為了他政治宣傳的工具。他的御用建筑師阿爾伯特?斯佩爾不僅主持了柏林城市規(guī)劃，也為他設(shè)計了眾多體現(xiàn)納粹意識形態(tài)、威嚴(yán)古典的建筑。斯佩爾后來還成為帝國裝備部長，直接參與了納粹的侵略戰(zhàn)爭，并且戰(zhàn)后被審判為戰(zhàn)犯。而另一位在地理學(xué)和城市規(guī)劃界知名的學(xué)者克里斯塔勒，也被受命對波蘭等占領(lǐng)國進行空間規(guī)劃。

　　城市在戰(zhàn)爭中也扮演了一定的角色。在蘇德戰(zhàn)場，城市既是雙方軍隊主要爭奪的對象，也在一定程度上影響到了戰(zhàn)局的改變。列寧格勒、莫斯科這樣的特大城市，延緩了德軍在戰(zhàn)爭初期的快速推進優(yōu)勢，城市成為拉鋸戰(zhàn)的空間載體。在斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)中，城市作為人造環(huán)境，以完全不用于自然環(huán)境的特點，形成了一種特殊的戰(zhàn)爭的空間，有效抵御了德國的機械化部隊。蘇軍讓德軍進入城市，繼而展開巷戰(zhàn)，使德軍的機械化優(yōu)勢在城市建成環(huán)境中蕩然無存。蘇軍的反坦克手藏匿于建筑物中，從上向下攻擊德軍坦克，使德軍損失慘重。

　　而在亞洲戰(zhàn)場，國民政府的陪都重慶受到了日軍長達六年多的“無差別轟炸”。城市及其周邊建設(shè)了大量兵工廠建筑和防御設(shè)施。各種工事極大的改變了城市的格局和風(fēng)貌，并且對戰(zhàn)后的《陪都十年建設(shè)計劃草案》產(chǎn)生了重要影響。受到大轟炸的影響，重慶進行了大量的城市功能和人口的疏散，這與城市規(guī)劃中的有機疏散的理論出發(fā)點全然不同。這些向郊外疏散的措施，形成并強化了重慶城市空間布局的“大分散、小集中、梅花點狀” 的突出特征。

　　城市在戰(zhàn)爭中也影響到了城市深層次的社會文化意識。日本占領(lǐng)英國殖民的新加坡后，將其改名為昭南特別市，并將眾多英國命名的建筑改為日本名稱。比如為英國白人殖民者服務(wù)的拉弗爾斯飯店改為了只為日本人服務(wù)的昭南飯店。日本在新加坡進行了數(shù)年的殘酷的殖民統(tǒng)治，但也沖擊了西方白人對本地人殖民統(tǒng)治的思想意識基礎(chǔ)。李光耀在戰(zhàn)爭期間受到了日本人的虐待，但也從那時開始了對權(quán)力和政府的思考。

　　在被日軍偷襲的珍珠港，死傷最嚴(yán)重的戰(zhàn)列艦亞利桑那號，其沉沒的水面上于戰(zhàn)后建設(shè)了亞利桑那號紀(jì)念館。紀(jì)念館同時也是國家陵園，是訪問檀香山的游客必去的地方。

　　美國首都華盛頓與戰(zhàn)爭也有著不解之緣。華盛頓最初的城市設(shè)計方案，是法國人朗方完成的。朗方不僅參與了美國獨立戰(zhàn)爭，也參與設(shè)計了大量軍事工程。而華盛頓郊外于一戰(zhàn)后被日本人送來的櫻花，二戰(zhàn)時也被砍倒，景觀的變更也反映了以戰(zhàn)爭為主導(dǎo)的國際關(guān)系。華盛頓的游客訪問的景點包括了一系列的紀(jì)念碑，二戰(zhàn)、朝鮮戰(zhàn)爭和越戰(zhàn)紀(jì)念碑。這些紀(jì)念碑都承載了城市對于戰(zhàn)爭的記憶。

　　戰(zhàn)爭摧毀了城市，新城才得以建設(shè)起來。二戰(zhàn)后，歐洲大量新城建設(shè)是在被戰(zhàn)爭摧毀的廢墟之上的重生，特別是德國和英國的城市重建。而戰(zhàn)爭中和戰(zhàn)后，出于防御的需要，城市的布局也被相當(dāng)程度的調(diào)整。比如蘇聯(lián)在戰(zhàn)前提前把重工業(yè)遷往烏拉爾山區(qū)，在那里建設(shè)了一系列工業(yè)城市基地。而六十年代開始的我國的三線建設(shè)，也是防御戰(zhàn)爭的需要，對城市體系的布局產(chǎn)生了重大影響。

　　在如今，另一種非對稱的戰(zhàn)爭，反恐的需要，對城市的規(guī)劃產(chǎn)生了特定的需要。華盛頓的首都特區(qū)的規(guī)劃，因為重點考慮了恐怖襲擊和公共安全，而獲得美國規(guī)劃協(xié)會APA的獎項。

　　戰(zhàn)爭作為人類矛盾斗爭最激烈的表現(xiàn)形式，不僅改變了大地景觀，也深刻影響到了人類最密集聚居的空間，城市。在城市發(fā)展史上，戰(zhàn)爭對城市有著宏觀和微觀的影響。城市的性質(zhì)職能、選址、空間布局、道路交通以至于具體的建筑形式，其實都有戰(zhàn)爭或多或少的影響。

　　而人口防護布局、掩蔽、醫(yī)療救護工程等，也一直是長城規(guī)劃的重要組成部分。盡管避免戰(zhàn)爭，追求和平是當(dāng)今社會的主流認識，但我們生存的城市依然在多方面與戰(zhàn)爭的歷史有著密切關(guān)聯(lián)。城市作為人類歷史不可分割的一部分，也在某種程度上深深的嵌入了戰(zhàn)爭的基因。