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      觀點(diǎn):保護(hù)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)我們的鄉(xiāng)愁

      放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2015-09-25  

        前不久,在德國波恩召開的第三十九屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,湖南永順老司城遺址、湖北恩施唐崖土司城遺址、貴州遵義海龍屯土司遺址獲準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此,中國世界遺產(chǎn)總數(shù)已達(dá)48項(xiàng),位居全球第二,成為名副其實(shí)的“世界文化遺產(chǎn)大國”。

        中華五千年文明源遠(yuǎn)流長,不同民族、不同地域、不同文化的交融所呈現(xiàn)出來的歷史遺跡,都是古人留給后人的一筆殊為寶貴的無價(jià)珍寶。此次,綿延千百年、凝聚“齊政修教、因俗而治”管理智慧的土司制度及其文化入選世界文化遺產(chǎn),讓我們更多了一扇了解中國傳統(tǒng)文化以及民族文化多樣性的重要窗口,也對(duì)我們?nèi)绾胃玫乇Wo(hù)歷史文化遺產(chǎn)提出更高的要求。

        從1985年正式加入《世界遺產(chǎn)公約》,到今天中國的“申遺之路”,整整走過30年。這30年,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn),但在物質(zhì)的高速富有的同時(shí),我們卻一度忽略對(duì)了歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)。在城市,多少歷史遺跡、名人故居淹沒在城市擴(kuò)張的滾滾浪潮里?在鄉(xiāng)村,多少古老村落、歷史古鎮(zhèn)無人打理?而又有多少原本韻味純正的民俗景觀迷失在過度的旅游開發(fā)里呢!

        今天,當(dāng)我們?cè)倩剡^頭來探討文化傳承,更應(yīng)該思考的是如何處理好保護(hù)與開發(fā)這個(gè)永恒的課題。據(jù)統(tǒng)計(jì),截至目前,我國已有近50處世界遺產(chǎn),國家歷史文化名城125個(gè),歷史文化名鎮(zhèn)252個(gè),歷史文化名村276個(gè),這些文化遺產(chǎn)不可復(fù)制,也不能再造,對(duì)它們的保護(hù)應(yīng)該始終是放在第一位的。也只有做好保護(hù),文化遺產(chǎn)才能可持續(xù)利用,更好地造福于民、傳之子孫,成為民族永恒的記憶。而建立在保護(hù)基礎(chǔ)之上的開發(fā),也應(yīng)該堅(jiān)持算好文化賬,算清社會(huì)效益賬,而不是以“搖錢樹”的思維看待文化遺產(chǎn)。

        城市化的浪潮不可阻擋,回不去的故鄉(xiāng)夢(mèng)中猶記,就如一位80多歲的美國老華僑曾感慨,少小離家的他對(duì)家鄉(xiāng)的印象已經(jīng)模糊,唯一記得的是家鄉(xiāng)的小廟,臨行前他在廟里磕頭,走的時(shí)候也是一步一回頭。當(dāng)我們提倡要“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的時(shí)候,只有每個(gè)人都行動(dòng)起來,保護(hù)我們珍貴的文化遺產(chǎn),山水方可永存,鄉(xiāng)愁才能溫馨。 

       
       
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