近日，由亞洲園林協(xié)會(huì)、國際綠色建筑與住宅景觀協(xié)會(huì)、園冶杯國際競賽組委會(huì)主辦，中國風(fēng)景園林網(wǎng)、世界園林雜志承辦的“第七屆園冶高峰論壇暨亞洲園林大會(huì)”在北京召開，近500位國內(nèi)外專家參加了大會(huì)。在大會(huì)的“城市設(shè)計(jì)與綠色建筑論壇”上，韓國首爾大學(xué)趙耕真教授為大家?guī)眍}為《首爾新型公共空間的變遷與展望》的演講。他認(rèn)為，公共空間應(yīng)當(dāng)是充滿自由的空間，是屬于民眾的空間。從20世紀(jì)開始，城市設(shè)計(jì)更加注重人文精神的表達(dá)，用俯視的角度去規(guī)劃城市，創(chuàng)造更多的公共空間，讓人們有更多時(shí)間和空間去和城市去做一對(duì)一親密接觸。他以韓國的兩個(gè)公共項(xiàng)目為具體案例，提出“我們需要解決市民的設(shè)計(jì)與城市設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念矛盾，需要思考如何讓已經(jīng)完成的公共空間由市民自主的去運(yùn)營，并有更多的創(chuàng)意性”。

　　以下為趙耕真教授演講實(shí)錄：　　

韓國首爾大學(xué) 趙耕真教授

　　廣場是居民和城市交流的空間

　　在座的各位大家上午好，我是來自韓國首爾大學(xué)的趙耕真教授。今天我就首爾的公共空間做一個(gè)發(fā)展的報(bào)告，公共空間是每個(gè)人都可以隨意去走的一個(gè)空間，是充滿自由的一個(gè)空間，它是屬于民眾的一個(gè)空間，包括廣場還有一些草坪或者是道路、小街。對(duì)于城市有兩種研究方法，第一我基于法國米歇爾的一些方法，從高空俯視下地的一種方法。第二種在城市走，行走于城市中接觸到各種的風(fēng)景。

　　在現(xiàn)代時(shí)期的一些學(xué)者基于從天空遙望地表俯視性的角度觀察城市，當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)的城市都是遠(yuǎn)離人的感覺，是抽離整個(gè)城市的一種狀態(tài)。從20世紀(jì)開始，更加注重于人文精神的一些層面，在設(shè)計(jì)城市的時(shí)候運(yùn)用的是行走城市，在城市中散步，在散步的同時(shí)通過以前的設(shè)計(jì)方法，俯視的角度看城市不一樣的風(fēng)景，比如會(huì)發(fā)現(xiàn)城市一些新的角度因?yàn)楦咏鞘小Ｕ沁M(jìn)行以這種視角去規(guī)劃城市，創(chuàng)造城市的文化空間，人們多了更多的時(shí)間和空間去和城市去做一對(duì)一親密的接觸，所以這樣的一種方式讓城市、城市的廣場、道路和小巷更加引起設(shè)計(jì)者的一些重視。所以20世紀(jì)后半的一些城市設(shè)計(jì)者或者社會(huì)學(xué)家都認(rèn)為，如果由人自主的在空間里面活動(dòng)，在城市開發(fā)的時(shí)候不需要投資更多的經(jīng)費(fèi)，建造更多定制的一些物理空間，在已有的空間里面，讓人自由的設(shè)計(jì)這個(gè)空間。這正如在中國大家使用聊天軟件微信，大家用微信聊天，像一個(gè)一個(gè)的節(jié)點(diǎn)相互連接，城市中也是這樣的，人和人一個(gè)一個(gè)節(jié)點(diǎn)相互連接，形成一個(gè)非常有意思的一個(gè)社區(qū)的網(wǎng)。

　　現(xiàn)在，就首爾的公共空間向大家介紹首爾的一些情況。在2002年在首爾舉行了世界杯的一個(gè)競賽，最近中國的足球越來越好了，就在前幾次比賽好像是中國贏了韓國。在2002年韓國的足球還是很棒的，可能會(huì)拿到很高的名次吧。正是因?yàn)轫n國民眾對(duì)于韓國足球的熱愛，所以在廣場上聚集了非常多的人。在韓國的足球進(jìn)入總決賽或者贏的瞬間，更多的人聚集在廣場，這就讓這個(gè)廣場的社會(huì)意義得到提升。這是首爾市政府前面的一個(gè)廣場，這個(gè)廣場原來在開發(fā)的時(shí)候，很多交通規(guī)劃的人都是持反對(duì)意見的，前面路非常的復(fù)雜否定了廣場計(jì)劃，最后還是推進(jìn)了市政府之前這個(gè)廣場的計(jì)劃。正是因?yàn)楸姸嗟娜藗兙奂谶@個(gè)廣場，特別是2002年世界杯的時(shí)候，因?yàn)橛腥嗽谶@個(gè)廣場上面活動(dòng)，原來造到否定的建造廣場的這個(gè)計(jì)劃得到的實(shí)行，因?yàn)槿藙?chuàng)造了廣場。所以認(rèn)為是世界杯讓人有了力量，改變了自己的城市規(guī)劃，所以才誕生了這個(gè)廣場，這個(gè)廣場賦于了社會(huì)性利益和人的主動(dòng)意識(shí)。

　　大家知不知道鳥叔？這個(gè)鳥叔2012在年市政府剛才說的那個(gè)廣場里面進(jìn)行了自己的演唱會(huì)，下面的民眾都來看。正是因?yàn)檫@一系列的活動(dòng)，是由人組成的一系列的活動(dòng)，讓韓國首爾市政府前面的這個(gè)廣場成為韓國具有代表意義的一個(gè)公共場所。更加有意思的是從2012年鳥叔在市政府的廣場上開了演唱會(huì)以后，通過傳播世界很多國家都在廣場上實(shí)行了文化性的活動(dòng)。因此可以說，廣場是這個(gè)城市的人和城市相互交流的一個(gè)空間，廣場因?yàn)槿说募尤胱屗哂懈喑鞘写硇砸饬x。

　　為什么這個(gè)城市需要廣場，運(yùn)用美國社會(huì)學(xué)家的一個(gè)理論（解釋一下），那個(gè)社會(huì)學(xué)家提出第一空間和第二空間和第三空間，城市中第一空間指的是我們自己的家，我們有一個(gè)歸屬的家。第二個(gè)空間是工作的地方，每天從家到工作的地方，從第一場所到第二場所。第三個(gè)空間是人與人相互見面，相互交流的地方，可以是城市的公共空間。全世界對(duì)于廣場規(guī)劃的流行正在不斷的進(jìn)行著，這樣傳播著，對(duì)于這樣一種熱衷一直持有非常高度的關(guān)注。首爾目前也是一樣非常熱衷，受到（海藍(lán)音）項(xiàng)目的引導(dǎo)，之后會(huì)介紹一下首爾具體的事例。

　　對(duì)于首爾來說對(duì)于廣場的文化是非常生疏的，相對(duì)的話更多的是路，人們大多是路上行走的一種模式。然而在韓國有大事情發(fā)生的時(shí)候，眾多的民眾都會(huì)聚集起來，比如說第一張圖是1919年，那時(shí)候還是朝鮮的時(shí)候，有一個(gè)民眾的抗議，這個(gè)那時(shí)候的市政府，很多人聚集在這邊抗議。下面一張圖是1987年對(duì)民主主權(quán)的示威，民眾又聚集在當(dāng)時(shí)的市政府前，這些當(dāng)時(shí)這還不是廣場。因此，韓國的傳統(tǒng)里面對(duì)廣場是不熟悉的。韓國近代的一個(gè)小說家是崔仁勛他寫了一本小說《廣場》，從它的廣場里面首爾市民對(duì)廣場的概念就是一種精神性的，不存在的一種新型的理念。市政府實(shí)際對(duì)首爾的廣場進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候是2005年。這個(gè)廣場有時(shí)候也會(huì)有非常多的人，眾多社會(huì)的階級(jí)人過來來利用，也會(huì)產(chǎn)生更加第矛盾。這個(gè)廣場特的意義在于，人們?cè)谶@邊產(chǎn)生矛盾又解決矛盾，和諧了這個(gè)社會(huì)內(nèi)部的一個(gè)關(guān)系。

　　這個(gè)是最近的（針對(duì)）韓國總統(tǒng)示威的游行，人們可以主導(dǎo)這個(gè)城市。最有樂趣、最幸福的時(shí)期在冬天，這個(gè)廣場被改造成滑雪場，很多人過來滑雪、游樂。然而對(duì)于廣場或者是一些道路，或者更多的一些公共空間的設(shè)施，在韓國是從2005年正式的開始。比較有代表性的就是韓國仙游島公園，這個(gè)公園原來是一個(gè)廢棄的工廠被改造成公園，成為一個(gè)公共的空間，它是2002年建造，2009年一個(gè)大的廣場被修建，在2005年清溪川的改造設(shè)計(jì)讓城市有了更多的公共空間，促進(jìn)了人們的交流。為什么韓國在2005年之后就出現(xiàn)了這么多的公共空間，比如說廣場，第一個(gè)原因是政治原因，2005年之后韓國的投票選舉開始了，選總統(tǒng)或者是選市長都是民眾自己的民主選集，民眾出現(xiàn)在這些廣場上，加強(qiáng)了這些廣場的利用率。從2004年韓國就開始了五日制的工作日，周末是不工作的，很多人周末出來游玩這個(gè)城市，廣場成為了非常大眾化的空間。從2000年之后，數(shù)碼相機(jī)非常普遍，人們通過相機(jī)來記錄城市，讓廣場等公共空間更加的有意義。對(duì)于在城市中散步，就地感覺這些城市這樣一個(gè)趨勢也是從近期開始的。

　　這個(gè)是光化門的一個(gè)廣場，是一個(gè)長方形的廣場，就像北京天安門廣場一樣的屬性。這條路原來都是由車來通行的，這個(gè)廣場就設(shè)計(jì)到車道的中央，這個(gè)廣場是2008年設(shè)計(jì)完成的。這邊的照片是2009年的模式，當(dāng)時(shí)是剛剛完成，那邊的照片是現(xiàn)在的一個(gè)樣子。前面也有一些設(shè)置的設(shè)施之類的東西，因?yàn)檫@個(gè)廣場是在韓國的景福宮相當(dāng)于故宮，故宮前面設(shè)置這個(gè)廣場，又有娛樂加入很多人持反對(duì)，因?yàn)檫@是一個(gè)政治的中心娛樂加入就產(chǎn)生了沖突。產(chǎn)生了沖突之后民眾又相互調(diào)節(jié)更加促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。這是2016年去年的一個(gè)事件，反對(duì)討樸的革命現(xiàn)場，聚集了100多萬的韓國市民過來，反對(duì)韓國現(xiàn)有政策。這是以前那個(gè)廣場的樣子，最新的趨勢有一些城市規(guī)劃學(xué)者認(rèn)為，我們應(yīng)該復(fù)原原來光化門的廣場。目前為了更好地復(fù)原原來的模式，以前被設(shè)計(jì)成廣場附近的車道也一起設(shè)并為廣場，讓人們有行走的空間。這樣的城市空間，這樣的廣場，特別讓首爾市民引起非常高度的關(guān)注。

　　城市公共空間提高了社會(huì)和諧

　　我現(xiàn)在介紹一些近幾年首爾公共空間建設(shè)的一些項(xiàng)目。目前在韓國一些城市規(guī)劃師，對(duì)于創(chuàng)造大型城市持反對(duì)意見，目前在小城市里面怎么讓人們很好地感受這個(gè)城市，加強(qiáng)社區(qū)交流。這個(gè)城市設(shè)計(jì)的概念是法國學(xué)者的一個(gè)概念，他認(rèn)為現(xiàn)在的城市不需要大，需要相互的連接，相互對(duì)于城市的一種共享，人們對(duì)于城市的一種情愫，一種感覺，在城市中生活的人們相互之間一種聯(lián)系。目前現(xiàn)在韓國的城市規(guī)劃不在建造新的一些建筑物，都是城市再生，把一些廢棄城市的空間通過一些很小的調(diào)整再生它的活躍度。還有網(wǎng)絡(luò)，空間與空間的一個(gè)連接網(wǎng)，以前在韓國做項(xiàng)目非?？斓囊粋€(gè)進(jìn)程，現(xiàn)在在韓國非常緩慢的一個(gè)進(jìn)程，主要偏向于社區(qū)連接的一個(gè)設(shè)計(jì)。

　　最近完成的一個(gè)項(xiàng)目是首爾的一個(gè)西門公園，這個(gè)公園讓人們相互連接的作用。這個(gè)場所在2008年有非常殉國者集體殉國了，有一個(gè)歷史意義，2014年開始這個(gè)項(xiàng)目在這邊建造的公園記錄著城市的歷史，這個(gè)公園將在明年開張。在首爾市政府邊上有一個(gè)廢棄很久的一棟大樓，是以前市政廳的一個(gè)樓，現(xiàn)在把這個(gè)樓拆除了，換成了公共綠地的一個(gè)項(xiàng)目，預(yù)計(jì)明年竣工。這個(gè)是市民商業(yè)街，這個(gè)商業(yè)街在韓國近代是一個(gè)非常大的市場，像菜市場一樣的市場，到現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)者都覺得，我們應(yīng)該把以前的東西拆掉造新的，最后遭到了否決，對(duì)于市民商街的計(jì)劃，把它改造成一個(gè)步行街，把原有的東西還是留在底下，在商業(yè)街的上面造了非常多的步行路讓人們可以散步。

　　以上眾多項(xiàng)目都是一個(gè)城市再生的項(xiàng)目，并不是建造新的景觀的項(xiàng)目，這是城市再生的核心為了在韓國制造第四次的景觀革命。首爾市立公園，這個(gè)公園來是韓國的市政府經(jīng)營的，現(xiàn)在目前是民營的一個(gè)企業(yè)，由城市中的人們自己去維持屬于他們自己的公共空間。這是最近韓國新世界廣場的一個(gè)改造事例，這個(gè)項(xiàng)目也是由韓國民眾自主發(fā)起的一個(gè)項(xiàng)目，并不是經(jīng)過市政的。

　　我做一下總結(jié)，韓國做的項(xiàng)目有以下四個(gè)特征：第一個(gè)所有的公共空間都具有集體性的回憶，比如一起參加示威游行，對(duì)于工業(yè)遺產(chǎn)的保存。第三個(gè)行走城市的確保。第四創(chuàng)造城市社會(huì)性的一些價(jià)值，人與人相互連接的一些價(jià)值。所有的這些項(xiàng)目都是由民主自己去設(shè)計(jì)，自己去經(jīng)營的，并不是市政插手的。讓韓國目前的一些城市項(xiàng)目充滿了市民的一些觀點(diǎn)，市民自主的一些財(cái)政的資源，自己投資，這樣的項(xiàng)目更有韓國公共空間的代表性。

　　城市公共空間提高了社會(huì)和諧

　　最后我簡要介紹一下，目前韓國正在實(shí)行的一些項(xiàng)目。這是一個(gè)高架路，這個(gè)高架路以前是通車的現(xiàn)在廢棄了，變成了人們可以隨意行走的一個(gè)公共空間。這個(gè)照片是去年為了開放高架空間進(jìn)行的一個(gè)活動(dòng)。在競標(biāo)改造項(xiàng)目的時(shí)候，本人也參與了審議，有各個(gè)國家的設(shè)計(jì)者都來競標(biāo)改造項(xiàng)目。獲得一等獎(jiǎng)最后競標(biāo)成功的時(shí)間是將高架路改造成一個(gè)可以行走在空中的一個(gè)公園，讓人們可以行走在空中感受綠化。目前高架公園正在進(jìn)行施工，預(yù)計(jì)這個(gè)公園將會(huì)有220種植物的樹種，對(duì)于樹木的管理，由造景園林系的一些人自發(fā)地進(jìn)行。在今年5月25日高架就開放給大眾，希望大家有時(shí)間都來參觀一下。

　　這個(gè)是在今年6月將會(huì)開放于大眾的一個(gè)公園，以前是一個(gè)軍事基地，是軍事用品的一個(gè)倉庫現(xiàn)在改造成了一個(gè)公園。2002年世界杯為了公眾安全，這個(gè)儲(chǔ)備武器的一個(gè)倉庫就被廢棄了。在2015年對(duì)于這個(gè)工廠倉庫進(jìn)行改造的時(shí)候，遵循的原則完全保存原來的工廠的模樣，所有的設(shè)施都保存下來，在原有的基礎(chǔ)上建造了藝術(shù)館、圖書館還有文化中心。這個(gè)空間是一些首爾的文化人，比如說一些做衣服的裁縫，或者一些街頭藝術(shù)家他們自主的來到這個(gè)小地方，自主運(yùn)營這個(gè)地方所有的環(huán)境和公共空間。這個(gè)是韓國首爾漢江中心的一個(gè)島中島，這個(gè)島在2016年準(zhǔn)備在島的中心建設(shè)非常高的高樓大廈，這個(gè)規(guī)劃被當(dāng)時(shí)的首爾市長否決掉了。最終否決之后，不再是啟用設(shè)計(jì)者去設(shè)計(jì)這個(gè)島，而是在這個(gè)島上生活的，或者是首爾市民自己去設(shè)計(jì)這個(gè)島。通過市民自己的一種設(shè)計(jì)的競標(biāo)，最終將這個(gè)島設(shè)計(jì)成了這個(gè)樣子，里面有非常多的藝術(shù)館，大眾都可以進(jìn)去演出的一個(gè)演出的館。因此這個(gè)島也被稱為音樂之島，人們可以自由的演出，將在明年開放給大眾。

　　這個(gè)地區(qū)這個(gè)項(xiàng)目是韓國首爾年輕人自主運(yùn)營的一個(gè)空間，大家在這邊藝術(shù)交流。這個(gè)是明年將會(huì)開放于大眾的一個(gè)項(xiàng)目，是我親自設(shè)計(jì)的一個(gè)植物園項(xiàng)目。這是全體的一個(gè)樣子，總面積500萬平方米。在首爾以前是沒有植物園的，這個(gè)植物園結(jié)合了公園與植物園的特性，將會(huì)是一種二重性質(zhì)的公規(guī)空間，這個(gè)建筑物將會(huì)在明年正式的進(jìn)行施工，現(xiàn)在正在建造中的一個(gè)樣子。

　　這是最后一個(gè)項(xiàng)目，首爾的中心公園仿造美國的中心公園，在首爾市中心也要建造一個(gè)像中心公園的一個(gè)公共場所。因此將會(huì)在那個(gè)原有的空間的基礎(chǔ)上，將那個(gè)空間改造成現(xiàn)有的模式。目前這位哈佛大學(xué)的教授和我還有孔先生一起進(jìn)行這個(gè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)。目前這個(gè)項(xiàng)目一個(gè)模型，這個(gè)項(xiàng)目預(yù)計(jì)會(huì)進(jìn)行很長時(shí)間，韓美要進(jìn)行不斷的交流。因此這個(gè)項(xiàng)目和美國的一些連接，還有首爾市政很多的一些人都參與進(jìn)來，非常有意義。目前首爾公共空間將會(huì)成為設(shè)計(jì)非常大的潮流，公共空間讓人們相互的交流、對(duì)于空間相互的共有，讓城市空間非常的有意義，提高了社會(huì)的和諧。

　　最后我對(duì)于以上項(xiàng)目進(jìn)行了兩點(diǎn)總結(jié)，第一點(diǎn)，如何解決市民的設(shè)計(jì)與城市設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)理念的矛盾。最后如何讓已經(jīng)完成的公共空間，讓市民自主地去運(yùn)營，有更多的創(chuàng)意性的設(shè)計(jì)和管理。這是我們今后解決的問題，非常感謝大家，謝謝。