你為什么選擇留在深圳？是因?yàn)樗梢愿玫刭嵢∪ニl(xiāng)的旅費(fèi)，還是因?yàn)樗绕渌鞘杏懈盍Α⒏S富的表情？可能你沒(méi)意識(shí)到，在每一天經(jīng)過(guò)的街道，每一次走過(guò)的創(chuàng)意園，每一屆參加的雙年展，都有不同模樣的深圳呈現(xiàn)在眼前，而在這背后，恰恰是藝術(shù)讓這座城市有了不同的觀感。12月13日，一場(chǎng)名為“趣城·藝造城市”的論壇在華僑城創(chuàng)意園T館舉行，在深圳市規(guī)劃國(guó)土資源委員會(huì)城市設(shè)計(jì)處的支持下，主辦方深圳市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)院邀請(qǐng)了藝術(shù)家、規(guī)劃師、建筑師、文化機(jī)構(gòu)和知名企業(yè)代表齊聚一堂，共同探討了一個(gè)有意思的話題———怎樣把深圳變得更有趣。

　　作為由市規(guī)土委發(fā)起的“趣城”計(jì)劃的一個(gè)分支活動(dòng)，“趣城·藝造城市論壇”的出發(fā)點(diǎn)很簡(jiǎn)單：希望整合社會(huì)資源與藝術(shù)資源，為致力開展藝術(shù)項(xiàng)目的企業(yè)及從事城市藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)家提供共同協(xié)作的平臺(tái)，讓藝術(shù)家們能夠真正介入城市公共空間的創(chuàng)造，為深圳描摹出更人性化、更有人文情懷的樣子。在上周六舉行的首屆論壇上，“藝術(shù)家如何介入城市”和“藝術(shù)創(chuàng)造城市”被列為討論主題，數(shù)十位來(lái)自各個(gè)領(lǐng)域以及跨界的藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、規(guī)劃師、企業(yè)紛紛給出了自己理想中深圳的模樣。

　　藝術(shù)要進(jìn)入公共空間，就需要參與、互動(dòng)和身體體驗(yàn)

　　在深圳的城市公共空間，藝術(shù)的表現(xiàn)形式更多是雕塑，無(wú)論是深南大道邊上的那群“羊”，還是市中心公園的“萬(wàn)福樹”，它們的存在更多時(shí)候是一個(gè)個(gè)“視覺(jué)謎團(tuán)”，公共性無(wú)從談起。一個(gè)城市的公共藝術(shù)要怎么定義？在上午的分論壇上，主持人深圳市公共藝術(shù)總監(jiān)孫振華給出了自己的觀點(diǎn)：“公共藝術(shù)，是在公民社會(huì)的前提下，體現(xiàn)了參與、分享這樣的價(jià)值觀，能夠有一定的制度保障，同時(shí)也可以用雕塑、繪畫、壁畫等各種形式加以完成的綜合性的藝術(shù)形式。”

　　那城市需要怎樣的公共藝術(shù)？剛剛從美國(guó)歸來(lái)的西南交通大學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院副教授劉春堯舉了幾個(gè)經(jīng)典案例：“千禧公園有11個(gè)公共藝術(shù)項(xiàng)目，其中最有名的就是‘云門’，也就是人們常在圖片上看到的那顆‘大豌豆’。這個(gè)公共藝術(shù)作品為什么經(jīng)典？就因?yàn)樗蟹浅?qiáng)的互動(dòng)性。它光滑反光的表面映現(xiàn)了芝加哥城市的天際線，游客可以像哈哈鏡一樣在那里拍照、互動(dòng)，擺各種姿勢(shì)，而雕塑中間的拱形空間又可以供游人穿過(guò)，由于形體特點(diǎn)和光線折射的原因，弧頂還讓人產(chǎn)生了一種無(wú)邊無(wú)際的時(shí)空幻覺(jué)，《盜夢(mèng)空間》里就運(yùn)用了‘云門’的場(chǎng)景。”在劉春堯看來(lái)，當(dāng)藝術(shù)想要進(jìn)入公共空間時(shí)，需要參與、互動(dòng)和身體體驗(yàn)，只有做到這三點(diǎn)，藝術(shù)才能有效介入公共空間，讓觀眾在藝術(shù)家營(yíng)造的場(chǎng)所樂(lè)于停留，對(duì)作品產(chǎn)生共鳴。

　　中山大學(xué)傳播與設(shè)計(jì)學(xué)院教授馮原認(rèn)為現(xiàn)今中國(guó)城市的公共藝術(shù)之所以會(huì)出現(xiàn)很多怪誕的現(xiàn)象，“其實(shí)是沒(méi)有辦法擺脫二元對(duì)立的局面，一定要把地方和全球、傳統(tǒng)和現(xiàn)代對(duì)立起來(lái)。而公共藝術(shù)在這種結(jié)構(gòu)中，必須要超越作為文化遺產(chǎn)的藝術(shù)，也必須超越作為政治表征的文化競(jìng)爭(zhēng)，如果我們不能超越，那么我們就沒(méi)辦法進(jìn)步”。

　　政府應(yīng)該在藝術(shù)家的創(chuàng)造活力與市場(chǎng)的自發(fā)需求之間鋪軌道

　　在當(dāng)天下午“藝術(shù)與規(guī)劃”的分論壇上，政府在城市公共藝術(shù)領(lǐng)域應(yīng)該扮演的角色也被拿到臺(tái)面上討論。市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院副院長(zhǎng)黃衛(wèi)東認(rèn)為：“一個(gè)人要面對(duì)多樣化的城市表情，他才愿意留下來(lái)，這個(gè)是和規(guī)劃有關(guān)的，如果我們意識(shí)不到這些人的需求，以及在塑造城市空間的過(guò)程中賦予藝術(shù)創(chuàng)造性，那么我們塑造的就是蒼白的城市。”而該院拓展中心主任郭晨則直接指出：“現(xiàn)在政府規(guī)劃應(yīng)該要往后退，不能再按著藝術(shù)家的腦袋去搞公共藝術(shù)，而是應(yīng)該在藝術(shù)家的創(chuàng)造活力與市場(chǎng)自發(fā)的需求之間鋪就軌道。”

　　郭晨認(rèn)為，在十年深圳雙年展以及華僑城創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園等的熏陶下，深圳市民已經(jīng)進(jìn)入到了一個(gè)對(duì)公共藝術(shù)有需求的階段，“最明顯的例子，以前在深圳給人家送藝術(shù)活動(dòng)的門票會(huì)覺(jué)得沒(méi)用，現(xiàn)在大家都覺(jué)得是好東西”。而在這種背景下，政府規(guī)劃要做的事情，不能再走用行政手段去決定藝術(shù)的活力和取向的路子，“而是應(yīng)該往后退，在藝術(shù)家與有需求的公共、商業(yè)項(xiàng)目之間鋪就軌道。我們現(xiàn)在辦這個(gè)論壇，其實(shí)也是想最后做成‘公共藝術(shù)的廣交會(huì)’”。

　　當(dāng)天，主辦方還特意邀請(qǐng)了招商局蛇口工業(yè)區(qū)、華僑城創(chuàng)意園等企業(yè)相關(guān)負(fù)責(zé)人來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，與藝術(shù)家一起探討“藝術(shù)與運(yùn)營(yíng)”的話題。據(jù)華僑城創(chuàng)意園文化發(fā)展有限公司總經(jīng)理劉洪杰透露，目前華僑城已經(jīng)吸引了近300家藝術(shù)與設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的企業(yè)在創(chuàng)意園進(jìn)駐，過(guò)去十年OCT在公共藝術(shù)推進(jìn)上也形成了系統(tǒng)做法，相繼推出了“一人一世界”、爵士音樂(lè)節(jié)等諸多公共藝術(shù)項(xiàng)目，而去年的第五屆深圳雙年展，招商局蛇口工業(yè)區(qū)也通過(guò)引入多種藝術(shù)形式成功地把3個(gè)月的雙年展活力延長(zhǎng)至一年。郭晨透露：“事實(shí)上，深圳類似華僑城和招商局的企業(yè)正在越來(lái)越多，他們?cè)跔I(yíng)造城市公共空間時(shí)有藝術(shù)需求，而藝術(shù)家的創(chuàng)作也要有載體實(shí)現(xiàn)，政府要做的就是在這中間鋪就軌道，讓他們自發(fā)地聚在一起。這樣公共藝術(shù)才發(fā)展得下去，不再圈在小圈子里，整個(gè)城市也能成為一個(gè)藝術(shù)的大展場(chǎng)。”

　　互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，年輕藝術(shù)家介入城市有了第三條路徑

　　在當(dāng)天的“趣城·藝造城市”論壇上，共有近十名年輕藝術(shù)家被邀請(qǐng)到現(xiàn)場(chǎng)，而他們的創(chuàng)作與理念則突破了前輩們對(duì)公共藝術(shù)的看法。作為深圳新銳藝術(shù)文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、知名涂鴉藝術(shù)家，80后李昱昱認(rèn)為：“過(guò)去的公共藝術(shù)實(shí)際上給人的參與感不是很強(qiáng)，頂多給人摸一下，被接觸到而已。實(shí)際上在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，你的藝術(shù)作品應(yīng)該給人家去參與、去體驗(yàn)。我們還是要把它平臺(tái)化，讓更多藝術(shù)形式可以進(jìn)來(lái)，讓大眾來(lái)參與，去傳播，把自己的藝術(shù)做大，擴(kuò)大影響力，最終打造城市名片。”這幾年，李昱昱在深圳參與的藝穗節(jié)、泳池派對(duì)、光涂鴉、圣誕老人入侵等項(xiàng)目也確實(shí)達(dá)到了這種效果。同樣作為80后的跨界藝術(shù)家，陳睿也認(rèn)為當(dāng)下藝術(shù)家要以一個(gè)更扁平化的方式更直接地介入市場(chǎng)，這樣才能更直接得到社會(huì)回饋，也可以更好地解決社會(huì)問(wèn)題。

　　年輕藝術(shù)家的觀點(diǎn)給了孫振華新的啟發(fā)，他認(rèn)為在這些年輕藝術(shù)家身上可以看到社會(huì)給公共藝術(shù)家提供的第三條路徑。“過(guò)往藝術(shù)家可能就兩個(gè)選擇，一是積極響應(yīng)政府、響應(yīng)主旋律，二是跟體制對(duì)抗。但現(xiàn)在年輕藝術(shù)家開啟了第三條路，更多地進(jìn)入市場(chǎng)、民間的立場(chǎng)，淡化意識(shí)形態(tài)，追求藝術(shù)青春、時(shí)尚、好玩的價(jià)值，即便不依靠政府，靠大眾也能生存下來(lái)。”其實(shí)目前在深圳，隨著民間社會(huì)組織包括公民社會(huì)的興起，很多年輕藝術(shù)家并沒(méi)有走傳統(tǒng)的公共藝術(shù)的途徑，而是靠自己的力量去介入城市問(wèn)題。青年藝術(shù)家張凱琴在白石洲城中村發(fā)起的“握手302”社區(qū)藝術(shù)項(xiàng)目，就把藝術(shù)的創(chuàng)作中心植入到普通民眾的生活空間，深深扎入草根，而中國(guó)街舞領(lǐng)頭人王闞發(fā)起的“演舞會(huì)”，直接憑借草根自發(fā)的力量，也辦成了全中國(guó)最有影響力的街舞大賽，并在年輕人當(dāng)中成功推廣了街頭文化。

　　除了在介入方式上更扁平化、更直接，年輕藝術(shù)家也非常注重傳播效果，并借此擴(kuò)大藝術(shù)的影響力。在當(dāng)天的論壇上，幾乎每一個(gè)年輕藝術(shù)家都借勢(shì)推廣了自己藝術(shù)項(xiàng)目的微信平臺(tái)，而在平時(shí)的項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)中，他們也十分重視收集公眾反饋。關(guān)于這一點(diǎn)，李昱昱的觀點(diǎn)幾乎很好地代表了年輕藝術(shù)家對(duì)公共藝術(shù)傳播的看法，“我們消息的發(fā)布，一條一天就可以有幾十萬(wàn)的閱讀量，這個(gè)時(shí)候它就不單單是擺在展館里的雕塑而已，而是大家都知道你們?cè)谧鲞@個(gè)事情，會(huì)因?yàn)槟銈兌X(jué)得深圳這么好玩，繼而都參與進(jìn)來(lái)，互動(dòng)碰撞，這些藝術(shù)手段可以改變我們的城市，讓我們的城市更加出名”。

　　青年藝術(shù)家藝術(shù)項(xiàng)目

　　1.“握手302”：給孩子保留一份城中村生活記憶

　　這里的302指的是目前深圳最大、人口最為密集的城中村白石洲上白石二坊49樓的302室。據(jù)項(xiàng)目發(fā)起人張凱琴透露，這個(gè)12平方米的小房間如今一個(gè)月的租金是960元，“項(xiàng)目做一年即使失敗了，我的損失也不至于讓我傾家蕩產(chǎn)，于是我們就開始了在302里面的藝術(shù)探索”。這個(gè)藝術(shù)項(xiàng)目起源于這樣一個(gè)契機(jī)：擁有2000多棟農(nóng)民房的白石洲被列入今年的“城市改造”計(jì)劃，幾萬(wàn)租戶即將面臨拆遷的問(wèn)題，但由于白石洲的地理優(yōu)勢(shì)，住在里面的居民愿意堅(jiān)持到最后一刻。

　　自從“握手302”進(jìn)駐到白石洲，它就完全嵌入了城中村的日常生活。從今年3月開始，每?jī)蓚€(gè)周末的下午，302室都會(huì)舉行“紙鶴茶話會(huì)”，小房間里里外外布滿了紙鶴，屋子里斟上幾杯清茶，大咖和小屌絲們?cè)谝粋€(gè)平臺(tái)上互相對(duì)話、侃侃而談，探討各種城市話題。

　　當(dāng)然，“握手302”把更多的關(guān)注點(diǎn)還是放在了城市的下一代身上。項(xiàng)目利用城中村室內(nèi)、室外的空間先后發(fā)起“moremusic創(chuàng)意音樂(lè)會(huì)”、“白石洲游樂(lè)園‘兒童戲劇工作坊’”，把在白石洲居住的孩子們帶到了深圳雙年展，帶到了劇院，帶到了城中村的廣場(chǎng)空間，繼而又舉辦“物戀白石洲”、“白石洲超級(jí)英雄”等活動(dòng)促進(jìn)城中村居民交流，還創(chuàng)造性地發(fā)起“白鼠筆記”，讓藝術(shù)家長(zhǎng)期居住在302感受城中村生活。發(fā)起人張凱琴希望，多年以后參加過(guò)這些活動(dòng)的孩子們和居民，能通過(guò)“握手302”這個(gè)項(xiàng)目，回憶起他們?cè)诔侵写迳畹哪切┯腥さ娜兆印?br />
　　2.“演舞會(huì)”：街頭文化也是健康的文化，能讓“草根”找到自我

　　戲稱自己是做街頭文化“體力勞動(dòng)者”的王闞，十年前就發(fā)起了一個(gè)比賽———“演舞會(huì)”。今年“演舞會(huì)”已經(jīng)連續(xù)辦了九屆，第一期是200人來(lái)，收500元的門票，今年是2500人來(lái)，門票也變成了260元。十年來(lái)王闞一直想改變?nèi)藗儗?duì)街頭文化的負(fù)面認(rèn)知，“我知道這個(gè)社會(huì)對(duì)街頭文化是有偏見(jiàn)的，覺(jué)得大家可能是不務(wù)正業(yè)，或者有挑釁的東西在里面，在我看來(lái)其實(shí)街頭文化是非常健康的文化，能讓草根的孩子找到自我，也找到方向”。

　　十年之中王闞遇到了很多感人的故事。“我們的獎(jiǎng)金是非常有限的，我們報(bào)名的隊(duì)伍有130個(gè)隊(duì)，哪怕你拿了央視的冠軍，或者是街舞界的大腕，來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)也必須買票進(jìn)場(chǎng)。今年邀請(qǐng)的十幾個(gè)國(guó)家，有很多都是自費(fèi)前來(lái)的。”這種情況下很多人沒(méi)有錢來(lái)，來(lái)了也沒(méi)有錢活動(dòng)。之前就有一支來(lái)自昆明的隊(duì)伍，實(shí)在沒(méi)錢去住酒店，就在比賽場(chǎng)地旁邊的公園露宿了兩個(gè)晚上。

　　“街舞為什么可以讓我這么一直執(zhí)著地做下去，因?yàn)槲矣X(jué)得這些參賽者都是草根的孩子，他們沒(méi)有很顯耀的出身，也沒(méi)有很高的學(xué)歷，但是他們卻靠自己技藝的修行，也可以有資本在社會(huì)上立足。我認(rèn)識(shí)很多小孩，沒(méi)有讀過(guò)書，他們通過(guò)街舞的歷程，讓他們可以周游列國(guó)，英語(yǔ)也不輸給別人。”

　　今年“演舞會(huì)”選擇蛇口工業(yè)區(qū)的大成面粉廠作為主賽場(chǎng)，這個(gè)被城市遺棄的建筑被改造成主賽場(chǎng)、副賽場(chǎng)、街頭集市和餐飲，煥發(fā)了非常年輕的重生活力。接下來(lái)，王闞打算把“演舞會(huì)”的規(guī)模繼續(xù)做大，這個(gè)完全由草根發(fā)起的中國(guó)當(dāng)前最高水平的民間街舞大賽，勢(shì)必會(huì)給深圳帶來(lái)更青春的吸引力。