“文化遺產(chǎn)不是招財(cái)機(jī)器”

　　“每一份文化遺產(chǎn)上面,都流淌著我們先人的血液,傳承著我們文明的DNA。所以,保護(hù)文化遺產(chǎn),是給我們一個(gè)機(jī)會(huì),也是給我們后人一個(gè)機(jī)會(huì),讓他們能夠繼續(xù)守望我們文明的遺產(chǎn),守望我們文明的財(cái)富。”

　　5月21日至22日,風(fēng)景宜人的曲阜孔子研究院,一場(chǎng)文化遺產(chǎn)保護(hù)與促進(jìn)文明對(duì)話研討會(huì)在這里舉行,出席第二屆尼山論壇的希臘文明、羅馬文明、印度文明、墨西哥瑪雅文明以及兩河文明研究專(zhuān)家、學(xué)者云集于此,暢談文化遺產(chǎn)保護(hù)的義務(wù)和責(zé)任。

　　“全球化”為保護(hù)帶來(lái)壓力

　　“當(dāng)前,擁有世界遺產(chǎn)數(shù)目最多的國(guó)家是意大利,其次是西班牙,第三位是中國(guó)。”國(guó)際古跡遺址理事會(huì)副主席郭旃表示,從聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)起設(shè)立《保護(hù)世界文化自然遺產(chǎn)公約》以后的40年里,文化遺產(chǎn)在世界各國(guó)越來(lái)越受到關(guān)注。“一個(gè)國(guó)家和民族擁有遺產(chǎn)數(shù)目的多少,在某種程度上表示了其對(duì)人類(lèi)文明歷史所作貢獻(xiàn)的大小。”

　　郭旃表示,中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)保護(hù)起步比較晚,但是發(fā)展迅速。“我們熟視無(wú)睹的文化遺產(chǎn),站在人類(lèi)發(fā)展史的高度,突然會(huì)發(fā)現(xiàn)它們是那么地值得尊敬、值得保護(hù)。比如維系僑民感情的廣東碉樓,即使是住在那里的鄉(xiāng)親們,也沒(méi)有意識(shí)到它具有的歷史價(jià)值。”

　　不過(guò),隨著全球化進(jìn)程的加快,文化遺產(chǎn)保護(hù)受到越來(lái)越大的挑戰(zhàn)。長(zhǎng)期從事文化遺產(chǎn)保護(hù)的印度文化部國(guó)家文化基金會(huì)高級(jí)主管雅米妮·姆巴依表示:“印度跟中國(guó)一樣是古老文明,有很多歷史古跡,很多都是珍貴的文化遺產(chǎn),但眼下全球化為保護(hù)工作帶來(lái)了壓力。”

　　聯(lián)合國(guó)教科文組織特別顧問(wèn)、國(guó)際古跡遺址理事會(huì)意大利全國(guó)委員會(huì)主席弗朗西斯科·卡魯索坦言,多樣性是各種文明不同的見(jiàn)證,但全球化與文化的多樣性是背道而馳的。“現(xiàn)在,很多歷史古跡變成了高樓、停車(chē)場(chǎng),我們文明的特征受到了極大破壞。如果我們?cè)谶@場(chǎng)戰(zhàn)斗中失敗的話,我們就會(huì)失去自己的文明。”

　　開(kāi)放文物古跡

　　不是要滿足賺錢(qián)的目的

　　在尼山論壇期間,曲阜這座文化名城吸引了眾多專(zhuān)家學(xué)者的關(guān)注。有人提出,如果曲阜要發(fā)展經(jīng)濟(jì)比如說(shuō)建造工廠,勢(shì)必會(huì)影響“三孔”遺址的保護(hù),這是不是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)跟文化遺產(chǎn)保護(hù)必然會(huì)形成矛盾,怎么樣來(lái)解決這個(gè)矛盾呢?

　　“這種沖突有很多,存在于文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識(shí)中。在意大利威尼斯、龐貝古城、佛羅倫薩等許多城市都有這個(gè)問(wèn)題。”對(duì)此,弗朗西斯科·卡魯索認(rèn)為開(kāi)放是必要的,“但我們開(kāi)放這些文物古跡不是要滿足賺錢(qián)的目的,而是真正把它作為文化交流的手段。”

　　對(duì)此,國(guó)際古跡遺址理事會(huì)墨西哥全國(guó)委員會(huì)主席奧爾加·奧利弗表示,“提高人們生活水平不是非得要用大工業(yè),也可以依靠家庭,讓游客住在他們家里,提供食宿、手工制品,有很多不同的方法。我覺(jué)得對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)講他們應(yīng)該很開(kāi)放,讓人們很自由的來(lái)這里,來(lái)了解當(dāng)?shù)氐娜恕?rdquo;

　　郭旃表示:“加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù),除了提高年輕人的認(rèn)識(shí),更重要的是管理者、政府領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí),文化遺產(chǎn)不是招財(cái)進(jìn)寶的機(jī)器。人們?cè)诮鉀Q基本生活問(wèn)題之后,公眾生活質(zhì)量提高需要一個(gè)好的環(huán)境,需要和諧的自然景觀。”

　　關(guān)鍵在于防止“破壞”

　　今年年初,北京梁思成故居拆除事件,引發(fā)了與會(huì)專(zhuān)家的關(guān)注。“這牽扯到整個(gè)社會(huì)和相關(guān)管理者對(duì)于文化遺產(chǎn)地位、意義的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。”郭旃認(rèn)為,“如果離開(kāi)對(duì)遺產(chǎn)應(yīng)有的尊重和敬畏,這些看似破舊的建筑或名人故居,在這些人眼里不會(huì)比摩天大樓更有吸引力。”

　　對(duì)此,美國(guó)科學(xué)院院士、密西根大學(xué)人類(lèi)學(xué)教授華瀚威表示美國(guó)也存在這樣的問(wèn)題:“在美國(guó),聯(lián)邦政府層面做得非常好,但地方層面問(wèn)題就比較嚴(yán)重,因?yàn)榈胤蕉际瞧髽I(yè)通過(guò)合同來(lái)保護(hù),實(shí)際履行方面做得并不好,這是很?chē)?yán)重的問(wèn)題。”

　　“現(xiàn)在,城市建設(shè)中確實(shí)存在著大量的文化遺跡被破壞的現(xiàn)象。”山東大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院院長(zhǎng)方輝表示,最近沂水發(fā)現(xiàn)的春秋墓葬,是在天上王城景區(qū)開(kāi)發(fā)時(shí),用鏟車(chē)鏟出了青銅器,他們第一時(shí)間了告訴了山東大學(xué)的教授,然后報(bào)告了省文物局,使得這個(gè)遺址在鏟車(chē)之下得以保存。“公眾保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)不是一下子就提高的,需要社會(huì)共同的關(guān)注,需要我們加強(qiáng)這方面的引導(dǎo)和教育。”

　　對(duì)于破壞文化遺產(chǎn)的行為,我國(guó)《文物保護(hù)法》的處罰規(guī)定越來(lái)越嚴(yán)厲。郭旃表示,世界文化遺產(chǎn)有檢測(cè)機(jī)制,如果由于我們不適當(dāng)?shù)亻_(kāi)發(fā),或者不適當(dāng)?shù)乇Ｗo(hù)管理,對(duì)環(huán)境景觀本身造成不利影響,世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)通過(guò)國(guó)際咨詢機(jī)構(gòu)的評(píng)估認(rèn)證將其列入瀕危遺產(chǎn)名錄,造成嚴(yán)重后果的就會(huì)從世界遺產(chǎn)名錄中除名。

　　“在美國(guó),有一個(gè)老師拿了一小塊來(lái)自文化遺產(chǎn)的石頭給他的學(xué)生看,就被起訴了。但是,這對(duì)文化遺產(chǎn)的破壞已經(jīng)發(fā)生了。”華瀚威說(shuō),“文化遺產(chǎn)保護(hù)的問(wèn)題并不在于懲罰,關(guān)鍵在于防止破壞的發(fā)生,要在消失之前拯救這些遺產(chǎn)。”