美麗鄉(xiāng)村實(shí)踐丨生態(tài)視角下的古韻鄉(xiāng)情

      美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃

      美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的探索和實(shí)踐。“美麗”為目標(biāo)，“鄉(xiāng)村”為主體，“建設(shè)”為實(shí)現(xiàn)方式。對(duì)于“美麗”這一目標(biāo)，農(nóng)業(yè)部“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建目標(biāo)體系中定義為“產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生活舒適、民生和諧、文化傳承、支撐保障”。可見“美麗”并非單純是村容整潔，更體現(xiàn)了生產(chǎn)、生活、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，以特色為美，以生態(tài)為美，以和諧為美，以生活水平提高為美。

      美麗鄉(xiāng)村是一個(gè)有機(jī)結(jié)構(gòu)，它包括三個(gè)層面：一是安放身體，二是安放需求，三是安放心靈。廣東省韶關(guān)市乳源瑤族自治縣田心村的規(guī)劃設(shè)計(jì)便遵循了這種理念，景觀節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)涵蓋核心居住組團(tuán)、綜合生活組團(tuán)、傳統(tǒng)文化組團(tuán)、文體休閑組團(tuán)、文化游覽組團(tuán)等，旨在打造舒適、健康、頤樂的田園生活，滿足居民多層次的物質(zhì)、情感和精神需求。


      古韻民俗拾遺

      穿過曲折寧靜的街巷，不期然會(huì)與某一座祠堂邂逅。在田心村，祠堂是晾在村莊的一副古畫，泛著歷史的醇香。以文化游覽組團(tuán)的景觀節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)，在修葺完善祠堂文化的基礎(chǔ)上，擴(kuò)充文化樓、景觀亭、廣場(chǎng)、水塘景觀、小游園、游覽步道等配套服務(wù)設(shè)施，營造山水田園的客家詩意生活景觀。

      古巷幽靜，意境撩人，而客家的經(jīng)典美食芋頭鴨、麻辣花生豆腐煲、辣椒花魚也讓人回味再三。如逢重大節(jié)慶活動(dòng)，傳統(tǒng)特色的舞龍舞獅、客家山歌亦會(huì)輪番上演，獨(dú)具特色的民俗文化風(fēng)情萬種、云蒸霞蔚。


      文化展示印象

      文化展示設(shè)計(jì)采用灰瓦白墻的傳統(tǒng)色調(diào)，簡(jiǎn)約的古典元素透出傳統(tǒng)的內(nèi)涵，沒有刻意的張揚(yáng)，卻足夠大氣。村口宣傳欄、旅游導(dǎo)向牌亦采用統(tǒng)一的視覺設(shè)計(jì)風(fēng)格，讓斑駁的鄉(xiāng)村文化通過簡(jiǎn)約的符號(hào)表達(dá)得到傳承和升華。入口兩側(cè)碧水清清，岸上的綠植錯(cuò)落有致，造型一致考究。


      文體休閑組團(tuán)

      文體休閑景觀節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)以文化、康體、休閑為主旨。規(guī)劃有祠堂、文化樓、籃球場(chǎng)、景觀步道、景觀水體以及室外休閑設(shè)施。左鄰右舍，茶余飯后，或相邀球場(chǎng)揮灑激情活力；或漫步街邊小巷盡享自然風(fēng)光，寫盡恣意人生、百般余味。


      可持續(xù)生態(tài)設(shè)計(jì)

      優(yōu)化生態(tài)環(huán)境是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的重要保證。田心村的生態(tài)設(shè)計(jì)，充分利用了SITES體系可持續(xù)生態(tài)設(shè)計(jì)和海綿城市設(shè)計(jì)原理，優(yōu)先利用植草溝、雨水花園、下沉式綠地等綠色措施來組織排水，以“慢排緩釋”和“源頭分散”控制為主要規(guī)劃設(shè)計(jì)理念，最大限度地實(shí)現(xiàn)雨水的積存、滲透和凈化，促進(jìn)雨水資源的利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，以實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。


      項(xiàng)目名稱：乳源瑤族自治縣農(nóng)村環(huán)境綜合整治示范片建設(shè)

      規(guī)劃設(shè)計(jì)：道勤創(chuàng)景廣州分院

      項(xiàng)目地址：廣東省韶關(guān)市乳源瑤族自治縣田心村